Monseñor
Jean
de
Meung
ha
dicho
en
su
Espejo
de
la
Alquimia:
"Nuestra
ciencia
es
ciencia
corporal,
compuesta de uno y por uno. "
En
efecto,
la
modalidad
según
la
cual
se
busca
y
se
conquista
el
Absoluto
es única.
El
que
se
encamina
hacia
la
perfección
verdadera
se
eleva
por
encima
de
la
naturaleza,
y
el
que
está
por
encima
de
la
naturaleza
puede
gobernarla.
Así
es
como
podrás
hacer
milagros
y
transmutar
los
metales
y
las
piedras
preciosas.
¿Comprendes en este punto, discípulo, la sutil dificultad de la Obra?
No
obtendrás
la
Piedra
hasta
que
no
seas
perfecto,
y
no
serás
nunca
perfecto
si
buscas
la
Piedra
por
las
riquezas
que
la
acompañan.
Porque
cuando
poseas
la
Piedra,
tendrás
solo
fatalmente,
por
tu
perfección,
un
desprecio soberano por las ventajas materiales que te prodigará.
Porque
entonces
estarás
en
el
éxtasis,
podrás
volverte
invisible,
y
recorrer
las mayores distancias en un instante.
Vivirás
una
vida
súper
exaltada
que
se
alimentará
y
subsistirá
por
ella
misma y que te dejará libre de necesidades y deseos.
Mira
como
el
hombre
vulgar
se
cierra
en
extraños
sofismas:
¡Si
tuvierais
la
Piedra, dice, seríais riquísimos y estaríais exultantes de alegría! ".
Otros,
sin
fe
en
el
alma
ni
pureza
en
el
corazón,
han
abierto
los
libros
de
los
alquimistas.
Han
manipulado
sustancias,
soplado
en
los
atanores,
han
calcinado
mezclas
sin
comprender
que
hay
que
estar
tiempo
en
el
Oratorio antes de atreverse a entrar en el Laboratorio.
Y
ante
el
fracaso
fatal,
henchidos
de
vanidad,
declaran
engañosa
e
ilusa
la
palabra de los maestros, ¡antes de querer reconocer su error!
Deja
la
oposición
y
las
payasadas
de
estos
censores
ignorantes
y
vanos.
Se
burlan
de
los
Alquimistas
que
han
muerto
pobres
e
ignorados,
pero
sepas,
discípulo
mío,
que
cuando
poseas
la
Piedra
menospreciarás
literalmente
la
fabricación
del
oro
físico,
porque
serás
un
sabio
y
gobernarás los elementos.
Cuando
llegues
al
dintel
del
infinito,
perdido
en
la
contemplación
suprema
del
Absoluto,
¿qué
emoción
podrás
sentir
aún
ante
las
riquezas
temporales
?,
¿Podrías
ser
perfecto
si
todavía
dependieras
de
las
necesidades vitales, si no hubiera muerto en ti todo deseo humano?
Por
eso
Nicolas
Grosparmy
afirma:
"No
se
recuerda
especialmente
que
un
avaro haya poseído la Piedra ". Es absolutamente evidente.
La
práctica
de
la
Piedra
y
el
deseo
de
oro
son
incompatibles.
Emprender
la Gran Obra para enriquecerse es entrar al revés en la Vía del Absoluto.
Entonces
obedecerán
a
un
instinto
maléfico
y
tu
no
deberías
tener
ninguno
dentro
de
ti.
¿Cómo
podrías
gobernar
la
naturaleza
si
primero
no
te gobiernas a ti mismo?
Esto
no
quiere
decir
que
no
puedas
un
día,
por
un
motivo
superior,
intentar
la
Obra
en
el
plano
físico
y
transmutar
materialmente
los
metales.
Varios
adeptos,
como
Nicolás
Flamel,
Jean
Saunier,
Zacarías
y
otros
lo
han
hecho.
Quizás
te
verás
forzado,
bien
separado
del
mundo,
por
obligaciones trascendentales.
Pero
recuerda
que
otro,
y
no
tú,
utilizará
las
riquezas
que
brotarán
con
profusión
de
tu
atanor.
Y
este
ser,
dotado
de
una
vida
ardiente
y
salvaje,
brillante
e
impetuoso
como
una
bestia
del
bosque,
pero
como
ellas
cruel
y
sin
alma,
sembrará
en
todas
partes
el
desorden,
el
miedo
y
la
desgracia
hasta
el
día
que
sucumba
bajo
los
golpes
invisibles
de
uno
de
tus
hermanos
en
la
sabiduría,
el
cual,
habrá
reconocido
en
él,
una
¡encarnación del mal!
Grillot de Givry
FIXATIO